Пора веселья и гуляний, которая продолжалась от Рождества Христова до Крещения Господня, закончилась. Двенадцать дней, с 7 по 19 января, православные христиане отмечали Святки. Насыщенными стали эти праздничные дни и для учащихся Школы Театра для детей. За небольшой промежуток времени они в полной мере смогли почувствовать свою причастность к православной вере и к русским народным традициям, которые в Школе изучают, чтят и поддерживают.

7 января 2014 года мальчики и девочки из Школы Театра вместе с родителями встречали Рождество в Богоявленском храме г. Серпухова. Окунувшись в старину, они смотрели позабытый многими Вертеп, слушали чудесное церковное песнопение, играли в русские народные игры и водили хороводы. Так благодаря стараниям матушки Ольги, которая руководит православным клубом «Трилистник» при Богоявленском храме, возрождаются в Серпухове традиции православных христианских праздников.

Новый год на Руси исстари исчислялся с Рождества Христова. «Радуйтесь, Христос народился!» — пели колядовщики, которые ходили от дома к дому. Юноши и девушки, а иногда и дети, весёлыми песнями-колядками поздравляли честной народ с Новым годом, желали хозяевам «добра, полный двор живота и богачества» (добра, полный двор живности и богатства). Конечно, за свои пожелания и за радость, которую они несли в дома, колядовщики ожидали благодарности: что-нибудь съестное (ломоть пирога, кусок колбасы, маленькие пирожки-колядки с различной начинкой…) или денежку. Если поздравляемые оказывались жадными  и не слишком гостеприимными, им озорники пели «угрожалки»: «Не дашь пирога – мы корову за рога, не дашь пышку – мы свинью за лодыжку!» Имелось в виду, что уведут со двора корову или утащат свинью. И действительно, хулиганили. Долго потом хозяева могли отыскивать свой скот по всей округе.

Часто колядовщики несли с собой Вертеп, чтобы показать историю рождения Спасителя средствами кукольного театра. Кто не знает, Вертеп – это ящик-домик в 2 этажа, одна стена которого отсутствует, а внутри разыгрывается театральное действо: на верхнем этаже обитают ангелы, здесь находится пещера-вертеп с новорожденным Иисусом, поклониться которому приходят пастухи и мудрецы-волхвы с подарками. Нижний этаж – вотчина царя Ирода, который, убоявшись нарождения нового Царя, приказывает истребить всех младенцев «в возрасте от двух лет и менее». Вертепы были самодельные, часто из подручных материалов, обклеенные цветной бумагой и картинками. Куклы-персонажи —  чаще вырезанные из дерева или смотанные из тряпок. Народное творчество. Вертепные куклы укреплялись на штырях, а двигались по «дорожкам», прорезанным в полу каждого этажа.

Этот необычный в наше время театр и увидели в праздник Рождества учащиеся Школы Театра для детей, придя в Богоявленский храм. Рождественский Вертеп играется только в период Святок, поэтому и ждали его ребята, как рождественского чуда. И чудо произошло! Участники православного клуба «Трилистник», можно сказать, произвели историческую реконструкцию празднования Рождества на Руси.

После поздравительных слов со Светлым праздником, с которыми обратился к присутствующим настоятель Богоявленского храма отец Сергий, раздалось негромкое, будто издалека, пение. В полумраке колядовщики шли к нам «в дом», славить Христа. Все они были одеты в русские национальные костюмы. Возглавлял шествие статный парень, который нёс высоко над собой приделанную к шесту сияющую Вифлеемскую звезду, указавшую когда-то путь пастухам и Волхвам к месту, где родился, явился миру, Спаситель. Зачинщицей колядовщиков была сама матушка Ольга. По закону приличия, она испросила у «хозяев дома», то есть у нас, разрешения «Христа прославить и вас с праздником поздравить», а также показать нам спектакль-мистерию «О Рождестве Христовом и о злом царе Ироде». После того, как разрешение было получено, состоялся «торг» за вознаграждение. С шутками да прибаутками цена вопроса снизилась от «рублей» до полкопейки. И театральное действо началось. Вертеп клуба «Трилистник» выше человеческого роста, поэтому он изначально стоял в зале храма. Под песнопения ставни четвёртой стены Вертепа (интересная конструкция!) открылись, вышел кукольный пономарь, не торопясь зажёг настоящие церковные свечки и объявил о представлении. Таким образом, нам являлся театр в театре. Появление пономаря- конферансье давало понять, что история, которую зрителям предстояло увидеть – это лишь игра актёров. Но, тем не менее, предупреждал пономарь, если есть «слабонервные», то им лучше сразу удалиться. Дети, коих было немало среди зрителей, на это замечание смеялись и потом воспринимали самые тяжёлые сцены с отбиранием у матери по имени Рахиль младенца и убиением его и с отсечением головы у царя Ирода достаточно легко, «ведь это сейчас понарошку». Но при этом оставалось главное – смысл происходящего в вертепном ящике.

Кукольное представление очень украшало песнопение, или духовные стихи, которые одновременно и повествовали о показываемой истории, и являлись музыкальными вставками. Стоит сказать и о голосе ангела, который тоже звучал музыкой. Пожалуй, именно песнопения надо считать основой Вертепа. На церковно-славянском языке или адаптированные для понимания современного человека, духовные стихи рождественского спектакля ласкают слух, наполняют душу каким-то необыкновенным трепетом. Замечательное многоголосье, чистые голоса, особое звучание слов, которых нет в нашем обыденном лексиконе – ради этого стоит смотреть (слушать!) Рождественский Вертеп снова и снова.

Спектакль закончился. Пономарь затушил свечи. И хор преобразился. Перед нами — вновь весёлые и озорные колядовщики. Протягивают раскрытый мешок: «Мы ничего у вас не просим, но что дадите – в мешок бросим». Подготовленный люд с удовольствием кидал в мешок припасённые дары, а неподготовленные, которые впервые присутствуют на таком зрелище, с неменьшей радостью тянулись к своим кошелькам, за денежкой.

Праздник продолжался. В другом зале храма гостей ждали гармонисты. Ольга Свирепова (матушка Ольга) и члены православного клуба «Трилистник» затеяли с детьми хороводы. Разучивая с ребятами несложные фигуры, они танцевали «Во саду ли в огороде». Общий танец с приговорами быстро сплотил мальчиков и девочек, и вот они уже с радостью  играют в игры. «Ручеёк», «Отними», «Уточка и селезень» — в эти русские народные парные игры интересно играть и детям, и молодёжи. Одним важен лишь азарт, у других же – особый интерес, присмотреть себе пару, выбрать на будущее суженого или суженую. Завершить игровую программу было решено состязанием по перетягиванию каната. В типичной русской забаве, которая позволяет проявить удаль молодецкую, силу и ловкость и которая направляет на сплочение, дружбу, с удовольствие приняли участие девушки и девочки. Весело было всем.

Финальной точкой празднования Рождества в Богоявленском храме стали залпы фейерверка, выпущенные во дворе храма собственноручно отцом Сергием. А чаепитие со сладостями в трапезной, куда пригласили всех присутствующих детей, дало возможность им немного упорядочить яркие впечатления, полученные в этот день и ощутить их послевкусие.